對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，很多時(shí)候他們的成長(zhǎng)速度和公司的成長(zhǎng)速度會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們的承受能力，他們甚至?xí)幱谝恢辈煌１煌饨绫浦砷L(zhǎng)、逼著蛻變的狀態(tài)。那么，創(chuàng)業(yè)者靠什么撐下去？
其實(shí)小編我也沒(méi)有這么厲害，也不能當(dāng)大家的“老師”，下面給大家分享一個(gè)小故事，創(chuàng)業(yè)之路一直艱難的，希望在精神世界能安慰下大家。
尋找到內(nèi)心的支撐
一個(gè)商人，他被生意伙伴陷害，不得不外逃異鄉(xiāng)。多少次在附近的河邊散步，一遍遍抑制住跳下河的沖動(dòng)，最后拖著木然的身軀回屋。
直到有一天，終于真相大白。支撐他的，是想起自己未成年的女兒，在老家只有祖輩照看，不知生活得怎樣。
看到這兒，你有沒(méi)有想起誰(shuí)，有沒(méi)有想起在這個(gè)視你如塵土的世界上，還有人視你如整個(gè)世界？
我們常說(shuō)，一個(gè)人是為自己而活，不過(guò)，正是那些和你有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的“別人”，也許是骨肉，也許是親人，也許是朋友，也許是曾照亮你生活的某個(gè)人，是他們，構(gòu)成了我們?nèi)松钣袃r(jià)值的那部分。
弗洛伊德在闡述“自重感效應(yīng)”時(shí)也說(shuō)，人一生最大的兩個(gè)需求，其中一個(gè)，就是“被別人需要”。
接受無(wú)法改變的一切
美國(guó)神學(xué)家萊茵霍爾德.尼布爾，在1934年寫(xiě)下的一段禱告文：
主啊，
請(qǐng)賜予我平靜，去接受我無(wú)法改變的，
給予我勇氣，去改變我能改變的，
賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。
這首《寧?kù)o之禱》被稱(chēng)為20世紀(jì)最著名的禱告詞，它道出人生絕望之時(shí)，最明智的一個(gè)真相：
而我們普通人的人生，正如你所知，其實(shí)并不需要太多的智慧，就可以分清楚哪些可以再努努力，哪些只能隨它去。
放下心中的妄念，接受不幸和殘缺，恰恰是完美最開(kāi)初的模樣。
懂得生命只是一場(chǎng)體驗(yàn)
作家史鐵生，他因?yàn)殡p腿癱瘓，在輪椅上度完自己的下半生。
在他的名篇《我與地壇》中，史鐵生這樣平淡地看待死亡：
死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的日子。
現(xiàn)在很流行的一個(gè)詞，叫做“向死而生”，我想，史鐵生大概是最明白什么叫向死而生的。
因?yàn)槟闵谋举|(zhì)，其實(shí)就是組成它的每一個(gè)普通一天，你經(jīng)歷的每個(gè)“今天”，都將是“未來(lái)”的你永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)的“昨天”。
所以，人生就是一場(chǎng)無(wú)法回頭的旅行，每一天，你都在體驗(yàn)不同的風(fēng)景。
如果能想明白這一點(diǎn)，你就不會(huì)再因?yàn)?ldquo;得不到”和“舍不得”而糾結(jié)，不再會(huì)懊悔，不再會(huì)遺憾，或者學(xué)著接受遺憾。
其實(shí)小編我也沒(méi)有這么厲害，也不能當(dāng)大家的“老師”，下面給大家分享一個(gè)小故事，創(chuàng)業(yè)之路一直艱難的，希望在精神世界能安慰下大家。
尋找到內(nèi)心的支撐
一個(gè)商人，他被生意伙伴陷害，不得不外逃異鄉(xiāng)。多少次在附近的河邊散步，一遍遍抑制住跳下河的沖動(dòng)，最后拖著木然的身軀回屋。
直到有一天，終于真相大白。支撐他的，是想起自己未成年的女兒，在老家只有祖輩照看，不知生活得怎樣。
看到這兒，你有沒(méi)有想起誰(shuí)，有沒(méi)有想起在這個(gè)視你如塵土的世界上，還有人視你如整個(gè)世界？
我們常說(shuō)，一個(gè)人是為自己而活，不過(guò)，正是那些和你有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的“別人”，也許是骨肉，也許是親人，也許是朋友，也許是曾照亮你生活的某個(gè)人，是他們，構(gòu)成了我們?nèi)松钣袃r(jià)值的那部分。
弗洛伊德在闡述“自重感效應(yīng)”時(shí)也說(shuō)，人一生最大的兩個(gè)需求，其中一個(gè)，就是“被別人需要”。
接受無(wú)法改變的一切
美國(guó)神學(xué)家萊茵霍爾德.尼布爾，在1934年寫(xiě)下的一段禱告文：
主啊，
請(qǐng)賜予我平靜，去接受我無(wú)法改變的，
給予我勇氣，去改變我能改變的，
賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。
這首《寧?kù)o之禱》被稱(chēng)為20世紀(jì)最著名的禱告詞，它道出人生絕望之時(shí)，最明智的一個(gè)真相：
唯有接受那些無(wú)法改變的事實(shí)，你才能重新拾起熱情，開(kāi)始不一樣的生活。
而我們普通人的人生，正如你所知，其實(shí)并不需要太多的智慧，就可以分清楚哪些可以再努努力，哪些只能隨它去。
放下心中的妄念，接受不幸和殘缺，恰恰是完美最開(kāi)初的模樣。
懂得生命只是一場(chǎng)體驗(yàn)
作家史鐵生，他因?yàn)殡p腿癱瘓，在輪椅上度完自己的下半生。
在他的名篇《我與地壇》中，史鐵生這樣平淡地看待死亡：
死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的日子。
現(xiàn)在很流行的一個(gè)詞，叫做“向死而生”，我想，史鐵生大概是最明白什么叫向死而生的。
因?yàn)槟闵谋举|(zhì)，其實(shí)就是組成它的每一個(gè)普通一天，你經(jīng)歷的每個(gè)“今天”，都將是“未來(lái)”的你永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)的“昨天”。
所以，人生就是一場(chǎng)無(wú)法回頭的旅行，每一天，你都在體驗(yàn)不同的風(fēng)景。
如果能想明白這一點(diǎn)，你就不會(huì)再因?yàn)?ldquo;得不到”和“舍不得”而糾結(jié)，不再會(huì)懊悔，不再會(huì)遺憾，或者學(xué)著接受遺憾。
當(dāng)旅行的終點(diǎn)已在前方不遠(yuǎn)處，回顧過(guò)往你會(huì)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)那些似乎撐不下去的時(shí)刻，你的痛苦、憎惡，乃至崩潰，只不過(guò)是人生旅行里的小插曲。
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